從古至今，和田玉都是財富和身份的象征，也是中華民族燦爛文化的組成部分之一。中國擁有獨特的玉文化歷史，玉文化較其他文化早數(shù)千年，春秋戰(zhàn)國，孔子認(rèn)為“君子比德于玉”。而“金鑲玉”這一構(gòu)思將中國玉文化與現(xiàn)代體育精神做了完美的結(jié)合。
（一）和田玉的美觀性
和田玉非常美，美的程度可以用超凡脫俗來概括，這是和田玉受歡迎的主要原因。如果不美，歷代帝王，皇公貴族，文人墨客能喜歡嗎？要知道這些群體的人士，個個都不是一般凡夫俗子。如果不美，也不會受到眾多和田玉愛好者們的追捧。和田玉中的羊脂玉潔白細膩
，溫潤厚重，精光內(nèi)斂的美要用心去體驗。與翡翠不同，翡翠有著耀眼的光澤，美在色上，而羊脂玉美在質(zhì)上。羊脂玉不張揚，不耀眼，不濃艷，不媚俗，是一種含蓄的美，一種超凡脫俗的美。這種美不僅完全符合中華民族傳統(tǒng)的審美觀，同時也完全符合現(xiàn)代人的審美
觀。羊脂玉那種柔美能給人一種安寧，平和，長綿，恒久，耐人尋味的美感。羊脂玉的這種美感，你必須要靜下心來，細心品味。古人把羊脂玉比為君子，說羊脂玉具有“五德”，“十一德”等等，把羊脂玉的優(yōu)美的質(zhì)地同君子的品德情操聯(lián)系起來，這種美是其他玉種
無法相比的。
（二）和田玉中的極品羊脂玉的稀有性
和田玉價格昂貴的主要是羊脂玉，其原因就是材料稀有，物以稀為貴，市場需求量在不斷增大，而資源是不會再生的，只能是越來越少，因此價格自然就會上漲。你到玉器市場上看看，賣和田玉的商家不少，但有羊脂玉的商家并不多。當(dāng)然，羊脂玉這種稀有并不是絕無
僅有，而是恰如其分的稀有，比鉆石還要稀有，但目前價位沒鉆石昂貴，所以有人預(yù)測，羊脂玉的價格將來要超過鉆石。
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和田玉體積小，價格高，便于攜帶和收藏，既可隨身佩戴，又可以秘密保存，更重要的是能大幅升值，符合自古以來人們收藏金銀財寶的基本特征，而且不占空間，不用擔(dān)心氧化霉變，蟲咬鼠啃，在所有收藏品中和田玉是最容易保存的珍寶。比如，買一塊羊脂玉手把件
，價值幾萬，十幾萬，甚至好幾十萬，你可以把它放在箱子里，也可以把它擺在博古架上，最好是經(jīng)常把它握在手中把玩，既可以養(yǎng)神健身，愉悅心境，陶冶情操，還可以保值增值，越玩越值錢，所以，有人稱之為“投資性消費”，這一點也是其它收藏品無法相比的。
因此收藏和田玉的人士越來越多，這也促使和田玉的價格一路攀升。
?。ㄋ模┖吞镉竦臍v史文化價值
和田玉是中國三千年的帝王用玉，是中國玉文化的代表，在王權(quán)社會里，玉是皇權(quán)的象征，比如我們知道的傳國玉璽，只有得到傳國玉璽及老皇上的詔書，才是名正言順的當(dāng)朝天子。由于這些重器都是由和田玉制作，所以說和田玉是中國玉文化的代表；在現(xiàn)代社會和田
玉是“國玉”。好多重器如奧運會徽，會章，奧運獎牌，上海世博會的會徽，會章等等，都是由和田玉制作，所以說和田玉的歷史文化價值也非常巨大，這也是其它玉種無法相比的。
和田玉的歷史文化價值還在于它與儒家文化的完美結(jié)合?？梢哉f和田玉一直傳承著中華民族的人格精神，體現(xiàn)了物質(zhì)美與精神美的高度統(tǒng)一，宛如一部美輪美奐的儒家典籍，和田玉鐫刻了人類的道德訴求。不論是管子的“九德”論，還是孔子的“十一德論”，以及許慎
概括的“五德”論，都是儒家學(xué)者借玉載德的完美體現(xiàn)。
儒家學(xué)者賦予了和田玉堪稱完美的精神實質(zhì)。事實上儒家學(xué)者也在借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人們都做玉一樣的人。玉就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社會的標(biāo)準(zhǔn)。在古代中國文人“比德如玉”形成社會風(fēng)范，這種影響一直延續(xù)至今。古人以晶瑩透
明的冰心玉壺自喻，比喻自己的清正廉潔。
和田玉還會繼續(xù)升值
和田玉和翡翠的價格差距，這是由于歷史的原因造成的，所謂歷史的原因，就是大家知道從清晚期開始，由于西方資本主義列強的入侵，中國逐步淪為一種半封建半殖民地的狀態(tài)，外強侵略，內(nèi)部動蕩不安，戰(zhàn)亂不斷，亂世當(dāng)中誰還顧上玩玉？包括新中國政府成立后，
毛澤東時代把玩玉視為資產(chǎn)階級所為，無產(chǎn)階級窮的連肚子都填不飽，你還有玩玉這個雅興？同時，在計劃經(jīng)濟時代，和田玉也是由國家控制開采，統(tǒng)購統(tǒng)銷的物資，所以，和田玉的價格一直處于非常低的水平，沒有體現(xiàn)其實際價值。翡翠的處境要比和田玉好的多，二
戰(zhàn)結(jié)束后，東南亞包括港澳臺迅速崛起，在先富起來的東南亞，在愛玉的華人群體中，翡翠一枝獨秀，其價格必然走高。和田玉中的羊脂玉價位本應(yīng)和高檔翡翠在同一水平，但這一點直到目前仍然沒被人們所認(rèn)識。改革開放以來，國力強盛，民族的珍寶理應(yīng)重放異彩，
越來越被人們重視，羊脂玉的價格開始“回升”，這是太平盛世的寫照，也是民族振興的縮影。一個真正喜愛和田玉的人才能認(rèn)識到和田玉的珍貴。一個了解中國歷史的人就會覺得和田玉的價格上漲非常自然，理所應(yīng)當(dāng)。如果一定要找和田玉價格上漲的理由的話，最根
本的應(yīng)該是如今的社會富裕了，人們口袋里的錢多了。有了錢后，投資收藏和田玉，把玩佩戴和田玉，才是最好的選擇
近幾年和田玉把件同類藏品成交記錄:
藏品名稱:清中期白玉雕一路平安紋珮（一對）
估價30.00到90.00萬---成交價:RMB87.00萬---成交日期:2018年11月17日
藏品名稱:清中期白玉雕一路平安紋珮（一對）
估價50.00到140.00萬---成交價:RMB85.00萬---成交日期:2018年08月24日
藏品名稱:明花鳥紋玉帶板（一副）
估價80.00到200.00萬---成交價:RMB143.75萬---成交日期:2017年12月25日
藏品名稱:清18世紀(jì)白玉帶皮御制詩「松下高士」圖卵石佩
估價58.00到135.00萬---成交價:HKD112.00萬---成交日期:2018年08月8日
藏品名稱:清乾隆白玉龍鳳紋長宜子孫珮
估價400.00到500.00萬---成交價:HKD600.00萬---成交日期:2017年11月24日
藏品名稱:石癲桔皮黃田黃凍雙獅戲球手件
估價150.00到200.00萬---成交價:RMB172.50萬---成交日期:2018年12月8日
藏品名稱:玉雕龍紋飾件
估價118.00到218.00萬---成交價:HKD200.00萬---成交日期:2017年10月29日
和田玉作為中國的“國玉”，在十年前的2008年北京奧運會的獎牌中采用了玉石，其鑲嵌的就是和田玉，獎牌在金牌上采用白玉，銀牌采用青白玉，而在銅牌上采用青玉。