【寶貝描述】:

　　1.產(chǎn)品內(nèi)膽純天然紫砂泥，經(jīng)高溫?zé)贫桑ê喾N人體需要的微量元素和礦物質(zhì)），杯身精美圖案或文字，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代工藝手法相接合的典范，實(shí)為生活好伴侶，有效彌補(bǔ)紫砂不保溫，易破損不便攜帶等現(xiàn)象，獨(dú)特的氣體內(nèi)循環(huán)機(jī)構(gòu)，避免了高真空杯易煮茶葉現(xiàn)象。據(jù)有泡茶不走味，盛夏不易餿，寒冬臘月，注入沸水，不因溫度急交而脹裂特點(diǎn)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間使用后，就是到入一杯白開水，也能散發(fā)出陣陣幽香，令人心曠神怡。

　　2.特別適合喜歡喝茶的人使用，是送禮精選

　　【紫砂的好處】:

　　紫砂陶，簡(jiǎn)稱紫砂，又叫紫砂器或紫砂陶器。紫砂在造型上提倡簡(jiǎn)練、大方，在色澤上倡導(dǎo)淳樸、古雅。用紫砂泡茶，使用年代越久，壺身色澤就愈加光潤(rùn)古雅，泡出來的茶湯也就越醇郁芳馨，甚至在空壺里注入沸水都會(huì)有一股清淡的茶香。

　　【保養(yǎng)方法】:

　　長(zhǎng)時(shí)間不使用時(shí)，應(yīng)將內(nèi)膽充分保持干燥。

　　為防止異味或污跡產(chǎn)生，使用后清洗干凈并使其充分干燥。

　　由于使用不純凈的水后會(huì)留下類似銹跡的紅色斑點(diǎn)，可用溫水加稀釋的醋浸泡三十分鐘充分清洗即可。

　　【杯蓋】:

　　勿高溫消毒，以免變形。

　　清洗完應(yīng)確認(rèn)密封圈安裝完好。

　　紫砂壺鑒別

　　紫砂壺壺身壺內(nèi)砂粒飽滿，顆粒清晰可見，壺蓋壺身摩擦生意清脆，砂砂的聲音非常銳耳，做工精致，線條優(yōu)美，透氣性好，開水淋濕紫砂，紫砂能很快就干掉，泡茶后，茶葉不丟，3天后茶葉不發(fā)霉，紫砂壺裝滿茶水一周下來茶水不搜，沒異味

　　狠招就是摔壺，看壺碎片，假壺在表面噴了細(xì)紫砂，內(nèi)業(yè)噴了一層，摔壞可以看夾層是不是紫砂。

　　純紫砂壺顆粒飽滿，添加了一點(diǎn)紫砂的陶土做出來的壺，紫砂顆粒稀少

　　紫砂是有等級(jí)的，區(qū)分等級(jí)需要把玩紫砂的經(jīng)驗(yàn)。

　　買了好壺需要用心養(yǎng)

　　新紫砂壺保養(yǎng)以及開壺

　　挑選紫砂壺時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的壺友會(huì)從“泥、形、工、款、功”這五個(gè)方面來衡量每把壺的質(zhì)量，部分高手還能將“功力”提升至鑒賞“形、神、氣、態(tài)”等抽象審美的高度。

　　“壺身周正勻稱，口蓋配合得當(dāng)，流、把、鈕同一軸線且端正不偏斜，明接要干凈利落，暗接要和順流暢……”這些基本已成為選壺的通則，然而還有一些小細(xì)節(jié)會(huì)被壺友們忽視。

　　最重要的是泥料,泥料一定要挑選原礦的好料；第二呢就是壺形，形狀一定要壺友喜歡；最后一點(diǎn)就是做工一定要好。

　　做工方面的鑒賞，可以從下面的七點(diǎn)入手:1)壺蓋上的“鈕”，也稱“的子”，其大小和形狀要容易拿；2)紫砂壺的胎體厚度，個(gè)人觀點(diǎn)，以厚實(shí)者為佳。以大于3mm為佳。(近代出現(xiàn)了一些高手做薄胎的壺,代表人物是陳國(guó)良高工.這是一種新的工藝,非常難做。3)流(就是壺嘴)要挑出水好的壺；4)壺的嘴流管內(nèi)要干凈平滑；5)壺的出水孔。目前最多的是網(wǎng)孔的壺,獨(dú)孔和球孔的壺萊塢很少了；6)壺底和內(nèi)壁是否處理的干凈平整，有無殘留的泥點(diǎn)和泥塊，是衡量一個(gè)工手“功力”的重要標(biāo)準(zhǔn)；7)三點(diǎn)成一線,口蓋不能過于寬……

　　關(guān)于紫砂壺開壺方法:

　　先放入豆腐（壺外的水里無需放豆腐，市場(chǎng)上買來做菜的那種就可以）煮30分鐘左右，自然冷卻后倒出；再放入茶葉煮30分鐘左右，自然冷卻后倒出（壺里和水里最好都放些茶葉，一般放壺容量的三分之一為宜。水開后自然冷卻就可以把壺取出），然后使用。注:以上工作所用水均是由冷水煮為熱水的。其中，豆腐的作用，是可以把紫砂氣孔里面的雜質(zhì)吸掉，這樣茶湯會(huì)更容易被壺吸收，出漿的速度會(huì)更快。注意:豆腐和壺是要一起煮的。

　　匡迪工貿(mào)

　　永康市匡迪工貿(mào)有限公司是一家專業(yè)從事不銹鋼保溫杯壺的制造型企業(yè)，是目前國(guó)內(nèi)最大的保溫杯生產(chǎn)基地之一。公司設(shè)有下屬四個(gè)分廠，占地面積6000平方米，具備1000萬只的年生產(chǎn)能力。

　　公司憑借先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)量管理體系，在行業(yè)內(nèi)不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。“以質(zhì)量為根本，以創(chuàng)新為動(dòng)力”是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。公司現(xiàn)有產(chǎn)品種類齊全，質(zhì)量穩(wěn)定可靠，造型美觀，贏得了廣大消費(fèi)者的信賴和美譽(yù)。現(xiàn)有產(chǎn)品類目:商務(wù)杯、辦公杯、旅游壺、廣口壺、運(yùn)動(dòng)壺、紫砂壺、咖啡壺等，200多種產(chǎn)品。

　　公司擁有一批具備精湛技術(shù)的專業(yè)研發(fā)人員，不斷的研究和開發(fā)新產(chǎn)品以迎合和引領(lǐng)行業(yè)潮流！我們一直在努力，用心造好杯！為每一位消費(fèi)者提供卓越的產(chǎn)品是我們“匡迪人”的永遠(yuǎn)追求，用我們的專注鑄就“匡迪”品牌，用我們的智慧書寫保溫杯新篇章！

　　如何鑒別紫砂壺

　　鑒別一把紫砂壺的好壞應(yīng)從它的泥料、做工、款等幾個(gè)方面來入手。目前市場(chǎng)上見到的紫砂壺大致可以分為兩大類。一類是沒有任何收藏價(jià)值的劣質(zhì)壺，一類是具有收藏價(jià)值的紫砂壺。劣質(zhì)壺的原料往往是沙鍋泥、花瓶等低檔泥料，它的顏色油亮，呆板，打碎后可以明顯看出里外層的顏色不同。這類壺的價(jià)格往往在幾元到幾十元之間，基本沒有收藏價(jià)值。真正的紫砂壺所選用的泥料是由紫砂巖風(fēng)化、粉碎、調(diào)配而成的，具有色不艷，質(zhì)不膩等特點(diǎn)，用不同檔次的紫砂泥作成的壺，它的市場(chǎng)價(jià)格有很大的差別。

　　作為既有實(shí)用性又有藝術(shù)性的紫砂壺，在做工方面是非常講究的。壺身各部分比例協(xié)調(diào)，點(diǎn)、線、面的過渡轉(zhuǎn)折清晰流暢。壺嘴和壺口的高度一般應(yīng)在同一水平線上，在倒水時(shí)，水流呈水柱形，不會(huì)是發(fā)散的。壺口和壺蓋之間結(jié)合緊密自然，如果按在壺蓋上面的通氣孔，倒水時(shí)不會(huì)有水流出來。還可從兩個(gè)方面著手。一是從亮色上看。真正的紫砂壺體重、色紫，因?yàn)殚L(zhǎng)期為人手撫摩，上面呈現(xiàn)出汕潤(rùn)的光亮。而新制的紫砂壺一般說來質(zhì)地都比較疏松，顏色偏黃，有光亮的少，無光亮的多。即使有光亮，也是用州白蠟打磨上去的。

　　再從文字上看，舊壺的款都是用陽文，字體極為工整。新壺如果用陽文，字體因?yàn)槟》禄蝻@呆板，或筆劃長(zhǎng)短粗細(xì)不一。如果是用舊壺加刻新款，則所刻文字為陰文。

　　由于是否為名家所制作對(duì)于紫砂壺的收藏價(jià)值影響很大，因此壺身上的款識(shí)也成為判定紫砂壺價(jià)值的重要因素之一。紫砂壺的印章一般打在壺底、壺蓋、壺把等位置。好的紫砂壺制作者在打章時(shí)非常講究打章的布局、一般大小比較合理，深淺適度，不會(huì)出現(xiàn)模糊不清或者打的過深，在壺內(nèi)壁可以觸摸到印痕等現(xiàn)象。具備以上特點(diǎn)的才稱得上是一把具有收藏價(jià)值的紫砂壺。

　　1、對(duì)紫砂器泥色的鑒別

　　紫砂泥是大自然賦予這塊江南文化發(fā)達(dá)地區(qū)——陶都的恩澤，是大自然的恩惠孕育了歷代紫砂名匠，高手和藝術(shù)大師，歷代紫砂陶矣家以共聰穎的知慧和靈巧的雙手，為后人創(chuàng)造了蔚為壯觀的壺藝天地。

　　紫砂泥:是「黏土—石英—云母」，—系共生的有色耐火粘土，經(jīng)一千一百度～一千一百八十度燒成，生成殘留石英，云母殘片，莫來石晶相，赤鐵礦等。特別值得一提的是:燒結(jié)形成了陶瓷原料難得的單礦燒結(jié)雙重氣孔物相結(jié)構(gòu)。使得紫砂泥「魔術(shù)般的五色土，天生就形成了中國(guó)茶道茶具系列適應(yīng)茶文化之天性」。明代李漁說:「茗注莫妙於砂壺，之精者又莫過於陽羨?！埂覆鑹匾陨盀樯仙w既不難看，又無熟湯氣，故用泡茶不失原味色香味皆蘊(yùn)?！购靡痪洹干阄督蕴N(yùn)」！使品茗者在味覺、嗅覺、視覺上達(dá)到了理念化的完美享受。

　　古人描述的紫砂泥為「五色土」、「巖中泥」、「天青」、「暗肝」、「海棠紅」、「朱砂紫」、「水碧」、「葵黃梨皮」、「墨綠」、「黛黑」、「栗色」、「桐綠」、「榴皮」、「沈香色」等。其中以朱、紫、米黃為紫砂泥的基色，可分成:紅泥（朱泥）、紫泥（底槽青）、團(tuán)泥（即本山綠泥呈米黃色），這三種基泥由於地質(zhì)成形條件不同，礦層分布不同，「泥中泥」的礦層深不同，燒成時(shí)溫度稍有交差變化，則色澤變化多端，妙不可思。

　　紫砂泥色千變?nèi)f化，紫砂泥旳原料處理也耐人尋味。在制作處理上大致要經(jīng)過:天然風(fēng)化—泥料粉碎—篩選除染—級(jí)配—練制—陳腐等原料加工過程。從制作方法上:又分手工泥和現(xiàn)代機(jī)制泥。從原料互配上:有原色泥原配和互配之分。但不管怎樣原料加工一旦成品即稱「熟泥」，即可經(jīng)陳腐后成型制作之用。歷史上有許多好的調(diào)砂泥，不同時(shí)期不同歷史年代有不同的代表性泥色和調(diào)砂特色，這就給收藏者和紫砂鑒賞家們提供了歷史作品鑒賞的內(nèi)涵佐證。一件上好的紫砂陶藝品，特別是壺類、在實(shí)際使用中壺體表面肌理給人以手感舒暢、細(xì)而不膩，形如:豆沙、紅木質(zhì)的感覺，取悅於於心，雅致迷人。

　　2、對(duì)造型設(shè)計(jì)的評(píng)估

　　紫砂陶藝是中國(guó)工藝美術(shù)寶庫中，造型最豐富、制式最廣博、藝術(shù)品味最高的工藝精品，素有“方非一式，圓不一相”之盛譽(yù)。如何正確評(píng)估造型之美，也是一種“仁者見仁，智者見智”眾口難調(diào)的藝術(shù)理趣，工藝美術(shù)品的鑒賞和收藏本身是“智者常樂”、“愛者如寶”之事。大度的愛大度挺拔；清秀的愛清秀細(xì)雅，古樸的愛古拙生輝；巧趣的更愛趣味耐尋。紫砂造型設(shè)計(jì)是造型形式美包容量很大的技術(shù)課題，至今還沒有專人對(duì)這豐富的課題作詳細(xì)的專業(yè)研究。我們只能從抽象的造型理念中，簡(jiǎn)略地評(píng)價(jià)一下“對(duì)紫砂造型設(shè)計(jì)的平谷”。著名紫砂藝術(shù)大師顧景州在他《壺藝說》一文中指出“一件佳美作品的內(nèi)涵，必需具備三個(gè)主要因素:美好形象、結(jié)構(gòu)精湛的制作技巧和優(yōu)良的實(shí)用功能。”一件精品本身就必須給人以凝重樸致大方、輪廓周正，織巧適宜線條清晰，比例恰當(dāng)，黃金分割到位的杰作。象形上要源于生活，高於生活，富於生活，千變?nèi)f化、精思妙想。壺體每一個(gè)部位「過段」從點(diǎn)、線、面到三維空間視覺，每一個(gè)功用點(diǎn)曲線流暢，輪廓直線抑揚(yáng)頓挫，來龍去脈交代清楚，讓作品有一種內(nèi)涵度很深的氣質(zhì)和風(fēng)格。對(duì)城作「形、神、氣、韻」的理念都有交待。這就是紫砂陶藝作品，特別是壺藝造型設(shè)計(jì)的基本評(píng)價(jià)。

　　3、對(duì)制作技術(shù)的評(píng)拙

　　型出於思，技出於精，一件上好的紫砂精品，必然出自一個(gè)富有文化修養(yǎng)，具有藝術(shù)內(nèi)涵，取源與生活，有一定藝術(shù)靈性，基本功扎實(shí)，而又有靈巧之手的陶藝家之手。歷史上從供春之日起，時(shí)大彬、李仲芳、徐友泉、陳鳴遠(yuǎn)、項(xiàng)圣思、陳曼生、楊彭年、邵大亨、黃玉麟、程壽珍、俞國(guó)良、朱可心、王寶春、顧景州等壺藝名流，是制技精湛、藝術(shù)完美的藝術(shù)大師，在不同的紫砂陶藝史上，各自獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

　　一件制作優(yōu)秀、技藝精良的紫砂壺，必須具有備顧老指:嘴把舒屈自然，若生成者；蓋獨(dú)如人之冠，口蓋直而緊，雖傾側(cè)而無落帽之憂，眼處小而內(nèi)錐，故無窒塞不通之弊。「克蓋」於壺身必須和諧、而具有自然活潑的節(jié)奏感；「截蓋」意即截壺身上部的一段，蓋與壺身合則為一整體，不致參差不齊:「嵌蓋」則嵌納於壺身，以嚴(yán)密合縫通轉(zhuǎn)而隙不容發(fā)「為上」。這些都反映了如變度刻劃制作技巧的精細(xì)難度，同時(shí)也兼評(píng)了鑒賞和收藏紫陶精品的準(zhǔn)則。

　　4、對(duì)即上裝飾的評(píng)價(jià)

　　壺上裝飾，就是壺上金石文化。

　　紫砂壺上裝飾是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一部分，是千年陶文化發(fā)展的歷史結(jié)晶。是治文學(xué)書法、繪畫、金石於一體的綜合文化藝術(shù)，它從「曼生壺文化現(xiàn)象」產(chǎn)生即日起，就為促進(jìn)紫砂壺藝高度發(fā)展，開敞了歷史的推動(dòng)作用。

　　紫砂器的裝飾除制作造型設(shè)計(jì)的裝飾（俗稱花貨）外?？煞譃椋ㄒ唬┚€條，塊面、圖案淺浮雕裝飾飾。（二）泥料捏塑，絞泥裝飾。（三）金銀線珠寶、鉆石及非陶制材料相嵌裝飾。（四）釉彩裝飾。（五）而更重要的是紫砂陶刻「壺上金石文化」的裝飾。清乾隆嘉慶年間如鄭板橋、陳曼生、而后年代的子冶等文人墨客與紫砂藝術(shù)珠聯(lián)壁合。融高雅的中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)，國(guó)畫藝術(shù)，金石藝術(shù)於精湛的壺藝巧合於一體，從而使壺藝進(jìn)入高雅的藝術(shù)殿堂，擺脫了工匠裝飾的壺技俗氣。壺上金石文化，推動(dòng)了壺藝創(chuàng)作的興旺發(fā)達(dá)，引成了歷史上「壺隨隨字貴，字依壺傳」的關(guān)鍵。

　　紫砂陶刻藝術(shù):必須研究「曼生壺文化」、「沏茶、沏壺、沏形、沏神」，之陶刻風(fēng)范。才能創(chuàng)作出完美神韻的篆刻藝術(shù)融為一體，一件件富有「金石文化藝術(shù)」的佳作。

　　5、對(duì)壺款真?zhèn)蔚蔫b別

　　真?zhèn)沃b，首當(dāng)印款鑒。一件精湛的紫砂壺藝作品是創(chuàng)作者藝術(shù)價(jià)值和身價(jià)的象徵，同時(shí)也代表著作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。歷來知壺高手和名家于現(xiàn)代工藝美術(shù)師們對(duì)印鈐款識(shí)都十分講究，用款鈐印也涉及到制作者的藝術(shù)素養(yǎng)，壺外功夫可見一斑。大部分工衣美術(shù)家們及先輩所用的印款篆刻均出自金石高手之作。一枚印款本身就是一件藝術(shù)精品。一般假冒者，偽作者在作款上很難入真，具有一定金石藝術(shù)修養(yǎng)的鑒賞收藏家不難判別真?zhèn)?。同時(shí)刻篆二枚精美的金石印款，刻篆於同款式，也不能自制到金石刀痕，完全仿真一致的地步。但紫砂印款大部分陰刻效果，而又偏偏要再現(xiàn)於壺底，蓋、攀之上，金石刀跡暴露無遺。鑒賞和收藏者只有細(xì)心琢磨，就可以發(fā)現(xiàn)鈐印款式的真?zhèn)?。有些偽拓印款就更容易從印款外形尺寸燒成收縮率中計(jì)算出拓印之真?zhèn)螁栴}。