硯臺在品種上發(fā)展到四十多個，比起唐代無論數(shù)量質(zhì)量都有很大的提高。且宋代石硯成了主流，在造型裝飾方面，也日臻精美。形制也更加多彩，有風字、四直、箕形、斧形、馬蹄、日月形、琴形、石渠、太師等幾十個品種。雕刻主體部分一般采取深刀，適當穿插淺刀，有時加以細刻點綴?？坦わL格渾厚，顯得大方、古樸、雅致。

　　元代的皇族只顧征戰(zhàn)，對漢文化的發(fā)展并不重視，但在書畫方面卻出了趙孟頫這樣的大家，元代不開采端石，統(tǒng)治者卻派兵把守保護，不讓人開采破壞。這時期所作硯臺用料除前代留下的一些端歙優(yōu)質(zhì)石料，各地做硯，大多是就地取材。

　　明、清（公元1368——1911）時期的硯

　　明代是硯成為工藝品的重要歷史階段，由于社會上賞硯及藏硯之風盛行，硯工為了迎合文人雅士的口味，在形式和雕刻上，都超過了前代。以端硯為例。

　　一、利用天工。利用石上的石品（青花、火捺、蕉白、冰紋）刻出各種紋飾。利用石眼，雕成動物的眼睛。

　　二、巧用紋色。利用石上的色彩，雕作山、水、林木、云霞、浪花

　　三、簡樸大方。在風格上和明代家具一樣，簡潔雅致。

　　博寶端硯廠依傍于風景秀麗的肇慶七星巖南畔，毗鄰西江，是一家集端硯開發(fā)設(shè)計、制作、銷售、服務(wù)于一體的專業(yè)端硯廠。本廠采用端石各大名坑之精華，集學世代先祖?zhèn)魇谥瞥幨炙嚕粩嗵岣叩窨碳记?，精雕細琢，使端硯成為一種具有實用性、欣賞性和極富收藏價值的藝術(shù)品。

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