2016年新春對(duì)聯(lián)【物美價(jià)廉】

　　對(duì)聯(lián)不僅是中華傳統(tǒng)文化中一枝獨(dú)特的奇葩，同時(shí)也是世界文學(xué)的珍品，的確是“聯(lián)花香世界，光彩耀中華”。對(duì)聯(lián)習(xí)俗，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，已列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的對(duì)聯(lián)，如今正在展現(xiàn)它無(wú)限的魅力。楹聯(lián)活動(dòng)盛況空前，楹聯(lián)事業(yè)成就輝煌。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，對(duì)聯(lián)文化事業(yè)的發(fā)展前景一定會(huì)更加美好！

　　對(duì)聯(lián)的產(chǎn)生途徑，除了對(duì)偶的修辭手法而外，最關(guān)鍵的就是律詩(shī)。律詩(shī)除排律外，八句中要求中間的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗，且合一定的平仄，對(duì)聯(lián)也講對(duì)仗平仄。這說(shuō)明對(duì)聯(lián)最本質(zhì)的東西，是從律詩(shī)直接繼承和發(fā)展而來(lái)的。根據(jù)很多史料記載，唐代很多詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)，并非先得全詩(shī)，而是將律詩(shī)中比較精彩的中間兩聯(lián)寫(xiě)出，最后再配全詩(shī)。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和意識(shí)形態(tài)的變化，人們對(duì)于門(mén)神的要求，已不僅是辟邪免災(zāi)，還希望從他們那里獲得功名利祿等。至遲在明代，武士門(mén)神 像上，已常添畫(huà)“爵、鹿、蝠、喜、寶、馬、瓶、鞍、皆取美名，以迎祥址”。以后更取消門(mén)神的祛邪義務(wù)，專事祈福的，于是民間形成天 官、狀元、福祿壽星、和合、財(cái)神等為門(mén)神的風(fēng)氣。

　　“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一 下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)貼在門(mén)框上，來(lái)迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視 ，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見(jiàn)到寫(xiě)得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問(wèn)什么原 因，侍從回答說(shuō):這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書(shū)寫(xiě)。朱元璋就命人拿來(lái)筆墨紙硯，為這家書(shū)寫(xiě)了 一副春聯(lián):“雙手劈開(kāi)生死路 ，一刀割斷是非根?！睂?xiě)完后就繼續(xù)巡視。過(guò)了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過(guò)這里，見(jiàn)到這 個(gè)屠戶家還沒(méi)有貼上他寫(xiě)的春聯(lián)，就問(wèn)是怎么回事？這家主人很恭敬地回答道:“這副春聯(lián)是皇上親自書(shū)寫(xiě)的，我們高懸在中堂，要每天焚 香供奉。”朱元璋聽(tīng)了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見(jiàn)，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒 布御旨才得以在家家戶戶推廣開(kāi)來(lái)的。

　　橫披，又叫橫批，橫額，橫聯(lián)。橫披除挽聯(lián)、壽聯(lián)之外，大部分都要用。橫披與對(duì)聯(lián)內(nèi)容有著密不可分的關(guān)系。好的橫披，可起到錦上添花的作用。換句話說(shuō)，一句橫披，就是一副對(duì)聯(lián)的內(nèi)容的升華，是對(duì)聯(lián)的主題，更是點(diǎn)睛之筆。

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